الأصمعيّ : الجيدر : القصير ، والمجدّر بالدّال : القصير أيضا . ( الأزهريّ 10 : 636 ) اللّحيانيّ : إنّه لجدير أن يفعل ذاك ، وإنّهما لجديران ، وإنّهم لجديرون . [ ثمّ استشهد بشعر ] ويقال للمرأة : إنّها لخليقة وجديرة أن تفعل ذاك ، وإنّهنّ لجديرات وجدائر أن يفعلن ذاك . ( الأزهريّ 10 : 635 ) وإنّه لمجدرة أن يفعل ، وكذلك : الاثنان والجميع . وإنّها لمجدرة بذلك وبأن تفعل ذلك ، وكذلك : الاثنتان والجميع . ( ابن سيده 7 : 308 ) والجدر : السّلع تكون بالإنسان ، أو البثور النّابتة ، واحدتها : جدرة . والجدر : آثار ضرب مرتفعة على جلد الإنسان ، الواحدة : جدرة . فمن قال : الجدريّ ، نسبة « 1 » إلى الجدر ، ومن قال : الجدريّ ، نسبة إلى الجدر . ( ابن سيده 7 : 309 ) ابن الأعرابيّ : الجدرة : الحبّة من الطّلع . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجدر والجدار : معروفان . وأجدر الشّجر ، وجدّر ، إذا أخرج ثمره كأنّه الحمّص . والجدرة : الورمة في أصل لحي البعير . ( الأزهريّ 10 : 634 - 636 ) أبو عبيد : في حديث الزّبير بن العوّام رحمه اللّه : أنّه خاصم رجلا من الأنصار في سيول شراج الحرّة إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا زبير احبس الماء حتّى يبلغ الجدر » . . . وأمّا الجدر فهو الجدار ، ومنه قول ابن عبّاس رحمه اللّه حين سئل عن « الحطيم » فقال : هو الجدر . فيقول : احبس الماء في أرضك حتّى ينتهي إلى الجدار ، ثمّ أرسله إلى من هو أسفل منك . ( 2 : 160 ) ابن السّكّيت : يقال : إنّه لخليق أن يفعل كذا وكذا ، وقد خلق خلاقة . ومخلقة منه كذا وكذا ، وهو بيّن الخلاقة ، وإنّه لجدير أن يفعل كذا وكذا ، وقد جدر جدارة ، ومجدرة منه أن يفعل كذا وكذا . ( 511 ) الدّينوريّ : وأجدر الوليع ، وجادر : اسمرّ وتغيّر . ( ابن سيده 7 : 309 ) الجدر كالحلمة غير أنّه صغير يتربّل ، وهو من نبات الرّمل ينبت مع المكر ، وجمعه : جدور . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( ابن سيده 7 : 311 ) الحربيّ : قمن وخليق وجدير وحريّ ، أي قريب . ( 2 : 459 ) المبرّد : وتأويل : قمين وحقيق وجدير وخليق واحد ، أي قريب من ذاك ، هذه حقيقته . ( 2 : 19 ) ثعلب : وجدر الرّجل : توارى بالجدار . ( ابن سيده 7 : 310 ) ابن دريد : الجدر : مصدر جدرت الجدار جدرا ، إذا حوّطته . وفي الحديث : « حتّى يبلغ الماء الجدر » أي أصل الجدار . والجدرة : حيّ من الأزد ، بنوا جدار الكعبة ، فسمّوا الجدرة ، منهم سعد بن سيل جدّ قصيّ بن كلاب ، أبو فاطمة بنت سعد بن سيل . والجدريّ والجدريّ : معروف . وشاة جدراء ، إذا

--> ( 1 ) كذا في الموردين ، والظّاهر « نسبه » .